はたおり再開!

 ようやく、落ち着いて「はたおり」が出来る日々がやってまいりました。
 今年前半は、ロラスの儀式のことでいっぱいでしたが、大切なその儀式も終わり、ガルンガン、クニンガンも無事に済み、腰を落ち着けてはたおりをする時間が作れるようになってきました。
 とはいえ、明日はご近所で火葬式もあり、今年はどういうわけか雨が続いていて、では機織に集中しましょうか、というわけにもいかないのですが、とにかく、機織の音が、ご近所でも少しずつ聞こえ始めてきました。良かった。。

 ありがたいことに、「来年、またバリ島に来た時に引き取りますので、良いものを作ってね」という、心優しいオーダーを数点頂き、また、試作、見本作りも進めなくてはなりませんし、流行の配色のものも準備しなくてはならないし、道具作りも頼まなくちゃ、、、と、ここに来て「ソンケット織り」の周辺が賑やかになってまいりました。
 
 10年前、はじめてこの場所、シドゥメン村タボラ地区、にやってきた時は、あちらこちらから、それも夜が明ける前から、夜遅くまで、機織をする音が聞こえている、というのがこの村の特徴でした。それがいつの間にか、私の家の周りでは、数台を残して、機織をする音が聞こえなくなりました。
 材料となる糸の値段は上がり続けているのに、出来上がった布の買値が上がらない。若い人たちは、機織をするより、実入りのいい職業を選べるようになった。子供たちに機織を教えない、教える機会がない。何でこんなめんどくさいことを続けなくちゃならないのか、わからない。

 大型の機織産業が続いているシドゥメン村市場の周辺では、数件の大きな元締めとお抱え職人というかたちで、ソンケット織りが残っていくのでしょうが、ここタボラ地区のような、半農半職スタイルでやってきた場所で、時代の波に逆らうのは、とんでもないことなのかも知れません。
 
 「ここの村ではソンケット織りが出来るんだよ、ずっと続けてきたんだよ」という言葉と、それはそれはめんどくさい行程の上に出来上がった、派手な布を見て「私もやってみようか」と気軽にはじめてしまった機織なのですが、ずっとずっと先のいつかの時代にも、同じような言葉を聞いて、同じような布を見ることが出来ればいいな、と思ったりしています。

 とりあえず、出来ることから、ということで、瞑想体験でもお世話になっている、プトゥさんの奥さん、クトッゥトさんに、機織を手伝っていただきます。
a0120328_1110835.jpg

 もうすぐ中学生になる娘さんは、いつもお母さんの機織の様子を見ていて、だいたいわかっているけど、自分で織ったことはない、のだそうで、勉強と両立しながら機織も出来るようにしたい、と言っていました。そうです!それでこそタボラの娘なのだ!孫や曾孫にもソンケットを見せられるように、一緒に織っていきましょう!

ソンケットについての記事は、こちらのカテゴリーもどうぞ。
ソンケット 織る・着る・使う

ソンケット織りを体験してみよう
田舎暮らし 体験プログラム
1.ソンケット織り はたおり体験
こちらもご参考にどうぞ。
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by songket_bali | 2010-06-01 11:07 | ソンケット他 織・着・使・作 | Trackback | Comments(7)
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Commented by よし at 2010-06-03 20:58 x
父は70歳まで金属加工の職人でした。
僕が高校生の夏休みは父の手伝いアルバイトで、簡単な作業してみて、オヤジはすごいと思ったものです。
結局その仕事を継ぐことはなかったのですが、職人技のスゴサはそのとき理解しました。
バリでの短期滞在ではなかなか職人さんに出くわすことはなく
見つけても日々の仕事に流されるだけの姿でしかないことが多いです。
でも、できあがった製品(家具・クリス・バティッなど)の中にはほれぼれするものがあります。
そんなとき「これほしい~~~~」となるのです。(たいていは買えないくらい高いのです)
残念ながら、そのような製品を作れる人は高齢です。
というわけで、実は松原さんのメメダシの織るソンケットがほしい~~~~
Commented by songket_bali at 2010-06-04 09:06
よしさん、おはようございます。コメントありがとうございます。

メメダシとは、なんぞや、と調べてみたら母のことでしょうか、それとも義母のことかしら。とにかくおかあさんですね。
主人の母も、目が悪くなってきましたが織ってます。
彼女は停電していても織ることができますが、さすがに、最近は、腕が落ちた、といっていました。
Commented by do-loop at 2010-06-04 18:41
織り手がいなくなるというのは勿体無い・・・と思って読み進めましたが
考えてみれば日本だって、いろんな職人さんの後継者がいなくなり
という話しを良く聞きますから、同じ事なのですよね。
継承できない私が言うべきではないけれど、伝統的なものは
できれば残っていって欲しいですね。

songket_baliさんの布が、これからどんな風に織られていくのか
楽しみにしています!
Commented by songket_bali at 2010-06-04 20:35
do-loopさん、こんばんは。コメントありがとうございます。

生活の全てを伝統的のまま、とは思わないのですが、何かが時代を経て、残っているということは、大事なことだと思います。残っているものの後ろには、たくさんの気持ちがあったのだ、と思いますね。
布作り、がんばりますね~♪
Commented by よし at 2010-06-04 20:37 x
メメダシは耳で聞いただけで綴りは知りません。
サヌールに住む人が旦那(テジャクラ出身)の母をそう呼んでいます。 バリ語なのか、さらに方言なのか。
それにしても、停電でも織ることができるなんてスゴイなあ。体が動作を覚えているんですね。
僕なんて、停電ではトイレにも行けません。
Commented by 名穂子 at 2010-06-06 00:58 x
ご無沙汰しております。
あぁ~~ほんとにそういうことなのですよね・・・。
亜希子さんがおっしゃってた言葉をしみじみ思い出しました。
私などは、今の日本で職人がどんどん減っている住宅に関わっていて、日々疑問を感じながらも業務をこなしているだけに・・・はた!と心が痛むお話です。
ソンケット織物が何かの形で村の収入になるよう心より祈っております。
そして、若者達がその伝統を引き継いでくれることを・・・。
是非、またご訪問させてください。
Commented by songket_bali at 2010-06-07 06:49
よしさん、名穂子さん、おはようございます、コメントありがとうございます。
また遊びに来てくださいね♪
それを目標に機織がんばりま~す。


バリ島東部のカランガッサム県シドゥメン村タボラ地区で田舎暮らしをしながら、ソンケットという布を織っています。


by 松原亜希子

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