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ウマ・アグン・ヴィラ&スパ Uma Agung Villa &Spa その2

このページのオリジナル記事は2009年に投稿いたしました。
記載の内容と現在の状況が大きく変化しております。
特にご宿泊希望のために情報収集を行なっていらっしゃいます場合には、他の情報サイトやお宿のサイト等もご覧頂き、現況をご確認のうえご判断いただけますようにお願いいたします。

また、現在こちらのお宿は、テラスバリ Teras Bali と名前が変更となっております。

では以下の2009年のシドゥメン村内のヴィラのご様子などをどうぞご覧頂けますように。
(以上2015年8月21日追記させて頂きます)

*** *** ***



 こちらは、ウマ・アグン・ヴィラのもう一つのタイプ、2階建てユニットの外観です。大きくとられた2階のベランダが特徴的。
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 さっそく2階のベランダに上がってみました。それぞれのお部屋の前には、イスとテーブルが用意されています。
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 ウマ・アグン・ヴィラの特等席、2階ベランダに置かれたイスに座ってみると、こんな眺めです。目の前に、アグン山とライステラスのパノラマが広がります。建物が東を向いているので、日の出も大変美しいとか。
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 ベッドルームは、どのお部屋も同じようにシンプルな内装です。テレビやエアコンはありませんが、扇風機は各部屋にありました。テレビなしで、バリ島の田舎の音を楽しむのもいいかもしれません。あ、最近はアイポッドとかあるんですよね。好きな音楽を用意して、アグン山でも眺めながらのんびりするのもいいですね。
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 アパートメントタイプのお部屋には、バスタブはありませんが、ホットシャワーがついています。洗面台もシンプル。
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 さて、そろそろ戻ろうか、と再びベランダに出ますと、もう一棟の1ベッドルームヴィラの外観も目に入りました。
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 風通しの良いレストランスペース。昼食や夕食もこちらで食べることが出来ます。
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滞在中お勧めのプログラムは、
「バリニーズ・アロマテラピー・マッサージ」
「ライステラストレッキング」
「アグン山トレッキング」 約7時間 送迎、ガイド、朝食つき
などがあります。

 ウマ・アグン・ヴィラ&スパは、プールとレストランの完成に伴って、今年(2010年)の4月1日からお部屋料金を改定しております。ヴィラ・ウマアグンのホームページは修正中のため、現在のところ旧料金が表示されておりますが、予約受付時に新料金適用の旨、確認しているそうです。

 新料金は、
 デラックス(一戸建て 1ベッドルームヴィラ) 1泊あたり 65ドル
 スーペリア(アパートメントタイプ)       1泊あたり 55ドル
 ファミリー(2ベッドルームヴィラ 建築中です) 1泊あたり 90ドル

お部屋の料金には、朝食も含まれます。
朝食は、クラブ、コンチネンタル、インドネシアの3種類の中から選べます。
ご到着時は、フルーツジュースのウェルカムドリンクのサービスがあります。

UMA AGUNG Villa&Spa
Br.Tabola Sidemen Karangasem Bali
Tel:+62 363 41672 Fax:+62 363 41672
Mobile:+62 812 39 83447(英語、インドネシア語)
E-mail:umaagung@yahoo.co.id
Website:Villa Uma Agung


ウマ・アグン・ヴィラ&スパ Uma Agung Villa &Spa その1
ヴィラ・ウマアグン プール、レストラン完成とお部屋料金改定
ウマアグンの屋根の上 Kucing berjemur di atas atap uma agung villa

シドゥメン村に泊まる ヴィラ、バンガロー、ホームステイのご案内
こちらの記事もご参考にどうぞ。


*** *** ***
以上オリジナル記事です。
記事内一部現況に合わせて変更した内容もございますが、ご了承頂けますように。
*** *** ***

(以下は2015年追記の情報とご注意事項です)

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by songket_bali | 2009-04-04 15:39 | シドゥメン村 泊まる | Trackback | Comments(0)

ルマ・トゥヌン rumah tenun その2

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 外のテラスに置かれたテーブル。食事をしたり、ライステラスを眺めたりするのにぴったりです。朝食はここで。
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 お部屋からの眺めは、こんな感じ。実際には、もっと広々と風景がひろがり、開放的な感じです。
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お庭には、インディゴをはじめ染料となる植物も植えられています。奥さんのヌンガーさんが機織する様子を見たり、機織を習ったりすることも可能。
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料金は、
1ベッドルームヴィラ 1泊あたり 30万ルピア
2ベッドルームヴィラ 1泊あたり 60万ルピア
 どちらもトースト又はパンケーキ、フルーツ、コーヒー又は紅茶の朝食つき。
 ご到着時は、季節のフルーツジュースのウェルカムドリンクのサービスがあります。

 バリ通で旅なれたオランダ人のご夫婦がデザインした、居心地の良いアットホームなヴィラです。

rumah tenun
Jln.pura dalam cepik Sidemen Karangasem Bali 80864 Indonesia

ルマ・トゥヌン rumah tenun その1

シドゥメン村に泊まる ヴィラ、バンガロー、ホームステイのご案内
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by songket_bali | 2009-04-04 14:30 | シドゥメン村 泊まる | Trackback | Comments(3)

ルマ・トゥヌン rumah tenun その1

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 本日も良い天気、タボラの田んぼに出かけたついでに、我が家のお隣さんが経営する「ルマ・トゥヌン」というヴィラをご紹介させていただきます。ついでにというのは、タボラの田んぼの道を挟んで向こう側に、いくつかのヴィラが建てられているのです。
 シドゥメン村の市場から、タボラ地区へ向かい、プラ・プサをすぎてさらに南へ。両側に田んぼが広がる小道を、さらにプラ・ダラム・チュピッに向かって進んでいくと、左手にこんな看板があります。
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 「ルマ・トゥヌン」とは、機織の家という意味。こちらの経営者の奥さんヌンガーさんは、小さいころから機織が大変上手で、観光に訪れたオランダ人老夫婦にその腕を見初められました。このルマ・トゥヌンでは、オランダ人夫妻のご援助で、草木染のソンケットも作っています。オーナーの甥っ子にあたるワヤン君がヴィラの管理をしていますので、案内してもらいました。ちなみに、オーナーのクトゥット・ラバ氏や奥様のヌンガー・スクリさんと、うちの主人とはプラ・ダディヨ(家系のお寺)が一緒なので、遠い遠い親戚ということになります。
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 マリーゴールドやカラフルな花が咲く庭を通って行きます。車椅子アクセス可能、とヴィラの名刺に書いてあるとおり、通りからお部屋まで緩やかなスロープになっています。
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 ヴィラは2ユニット、1ベッドルームと2ベッドルーム+キッチンのタイプがありますが、主に1ベッドルームタイプのお部屋が使われています。写真は、1ベッドルームヴィラの寝室。白い天蓋とレンガを積んだ壁がポイントになっています。
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 お部屋に飾られたインディゴ染めのシルクのソンケット。さわやかで涼しげな色合いです。
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 お客さんがいらっしゃるときには、ビンタンビールや飲料水などが入れられて、ミニバーとしても使われる冷蔵庫。手前はクロゼットスペースです。コンセントは、バリ島で一般的な、2足丸ピンタイプ。アダプターやドライヤー、電気シェーバーなどは、ご自身でご用意いただきます。
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 明るいグレーのカーテンで仕切られた、広めのバスルームは、車椅子で入っても十分余裕のあるサイズ。バスタブはなく、ホットシャワーのみです。トイレのクローゼットや洗面台のカランも、車椅子に座っていても手の届く配置になっています。白いタイルが清潔な雰囲気です。
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 お部屋には、机もあり、ベッドサイドには洋書や外国の雑誌などもありました。テレビやエアコンはありませんが、付近のライステラスをお散歩したり、風通しの良いお部屋やテラスでのんびりしたりしているうちに、あっという間に時間が過ぎてしまいそうです。
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ルマ・トゥヌン rumah tenun その2へ続きます。



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by songket_bali | 2009-04-04 14:00 | シドゥメン村 泊まる | Trackback | Comments(0)

種まき

 コレンという地区の田んぼでは、稲刈りのあと、野菜をつくるために土を耕して、種まきまですすみました。稲刈りから、野菜の種まきまで、うちの場合、家族で働いて2週間ぐらいかかってしまいますが、同時期にタボラの田んぼの田植えも重なって、種まきが終わるまでに3週間ぐらいかかってしまいました。
 ああ、やっと終わった、とほっと一息つきたいところですが、今月は祭事、祭日がたくさんあって、一息つけるどころではないようです。
 今週も月曜に、シドゥメン村のトジワというお寺(ニョマンさんの家系の祖にあたるお寺)で、オダラン(寺院創立祭)がありました。今日は、タボラの田んぼの稲の生育を願って、ヌドゥーという祭事があり、田んぼにお供え物をもっていきます。
 来週水曜日、18日はガルンガン(日本のお盆のようなもの)ですので、今からその準備が始まっています。ガルンガンの日は、うちのタボラ地区のプラ・プサ(村のお寺)で、豊穣を祈るンボキンという祭事。そのあとの土曜日21日は、来月の満月のブサキのお祭りのため、クルンクンの海岸沿いにあるバトゥ・クロトッ寺院で神様がお清めをした後、プラ・プサ・タボラに立ち寄って、一晩泊まっていくという祭事があります。
 23日月曜日は、クルンクンのプラ・ダサール・ゲルゲル(ニョマンさんの家系に関連があるお寺)の寺院祭、26日木曜日はニュピのため、その前後は準備で忙しくなります。28日土曜のクニンガン、などなど、4月9日満月のブサキのお祭りまで一休みできる暇がないのです。その間にも、田んぼや畑に肥料を撒いたり、雑草を抜いたりもしなくてはなりません。
 田舎の人は、のんびりしていて良いなあ、と思っていたのですが、いざ自分でやってみると、こんなに忙しかったのか、と驚くことしかり。それをやりこなしているバリの人達の体力と気力にも驚いています。さてさて、これからの日々、どうなることやら。ため息の出る私なのです。
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 写真は、コレンの田んぼ種まき。ナミちゃんも学校の後、手伝っています。
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 夕方、コレンから西側の丘を見たところ。丘の一部が削られたようになっています。村人のお話では、昔々、バリ島の伝説の巨人クボ・イワが爪を研いだときに、削れてしまったのだとか。
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by songket_bali | 2009-03-13 10:59 | ライステラス農家 | Trackback | Comments(0)

プスケスマス

 プスケスマスというのは、プサット・クセハタン・マシャラカットの略で、日本の保健所のようなものです。シドゥメン村には公立の病院がありませんが、住民は、プスケスマスで健康相談や簡単な診療を受けたりすることが出来ます。また、村の最近の妊婦さんは、費用が安く設備の整っているプスケスマスで出産することが多くなりました。昔は、自宅で出産することが多く、親戚の中には、川へ水浴びにいったときに、赤ちゃんが生まれてしまった、という女性もいて、これまたびっくりです。

 現在、カランガッサム県の公共病院とプスケスマスは、オーストラリア政府の援助を受けて、建物も新しくなり、設備なども以前に比べると良くなっています。

 ナミちゃんを妊娠中に、以前のプスケスマスに、検診に出かけてみたことがありました。4ヶ月目くらいだったと思います。問診に答えた後、助産婦さんが何か、角笛のようなものを、取り出しました。何に使うのか、と一瞬考え、もしや、いや、まさか、と思ったのですが、案の定、助産婦さんは、ラッパのように広がった方を、私のおなかにパッとあてて、もう一方の先を耳にあて、しばらくしたあと、「まだ小さくて聞こえません。」と言いました。初めてみた不思議な道具と、真剣な助産婦さんの前で、笑ってしまうわけにもいかず、それでもおかしくて仕方がなく、プスケスマスを出たあとで、思い切り笑いころげたことがありました。

 今回、ナミちゃんが水虫になってしまい、とりあえず薬をもらってこよう、と家族でプスケスマスを訪れました。主人とナミちゃんが保健士の説明を聞いている間に、あの不思議な道具がどこかに残ってないかと、うろうろしてみたのですが、見つかりませんでした。もっとよく探せば、あるかも知れません。見つけたら、必ず写真を撮らせてもらおう、と思ってます。

 写真は、今のプスケスマスの様子と外観です。一応救急車もあるのです。
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by songket_bali | 2009-03-08 13:33 | バリ島 医療・治療・美容 | Trackback | Comments(2)

田植え

 ご無沙汰しております。しばらくの間、農作業が忙しかったため、ブログをお休みさせていただきました。お休みしている間に、タボラの田んぼの田植えをしました。
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 やまあいの小さな田んぼですので、田植えももちろん手作業です。田植え機などの機械があったとしても、取り回しや、移動が大変でかえって手間がかかってしまいそうです。トラクターは、使うようになってきましたが、やはり回転させるのが大変らしく、主人は何度か足も一緒に耕しそうになっていました。地下足袋でも履いたら良いのでは、と思い、日本の家族にリクエストしたのですが、30センチくらいある主人の足のサイズの地下足袋が、見つからなかったそうで、いまだに裸足で田んぼ仕事をしています。
 田植えを始める前に、耕して水を引いた田んぼの一部に籾を直播して苗を作っておきます。苗が育つのを待ちながら、他の部分を耕しておきます。1ヶ月くらいすると、いい具合に苗が伸びてきますので、それを田植えに使います。3~4本ぐらいずつ、間隔をあけて植えていきます。機械で植えるように、整然とはできませんが、植えるのも、刈るのも手作業。植えやすい間隔は、稲が育ちやすい間隔であり、また、稲刈りするときにも刈りやすい間隔のようです。
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 午後3時ころの休憩時間、田んぼの上を40羽くらい、ココカンがくるくると飛んでいました。ココカンとは、白い鷺のことです。田植えの季節から、田んぼに水が入っている期間には、この村でもココカンの姿を見ることができます。夕方ころになると、どこからか群れになって飛んできて、田んぼに降りてえさを探したり、木にとまったりしている様子が見られます。ココカンを見られる場所としては、ウブドのプトゥルという地区が有名ですが、昔はこの地区にも、数え切れないくらいの沢山のココカンが住み着いていたそうです。ところが、ある日を境に、姿を見せなくなってしまいました。村人の話によると、タボラ地区にある田んぼのお寺、プラ・ジュンプンガンの神様は賭け事が大好きで、負けこんだ支払いのかたに、お寺の周りに住んでいたココカンを全部売ってしまったのだとか。ちなみに、妖怪は今でも沢山見れるようですよ。
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 ともあれ、田んぼの上をゆうゆうと飛んでいるココカンの姿、ぜひ皆さんにも見ていただきたいです。この日は、天気もよく、田んぼから小さ~く海も見えました。写真の右奥に海が見えるのですが、写真では、ちょっとわかりづらいですね。
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by songket_bali | 2009-03-08 13:29 | ライステラス農家 | Trackback | Comments(0)

バリ島の家族とソンケット

本日、シドゥメン村は大変良い天気です。先日刈り取った稲を、すぐ近所のプラ・ダディヨ(先祖のお寺)の境内の広場で干しました。今日は、あちこちから機織の音が聞こえてきましたので、ご近所を一回りしながら、今織られているソンケットを見てまいりました。

 奥の女性は、主人の母です。
主人の父は、畑仕事を忘れるほどお酒が大好きで、自分のことよりゴトンロヨン(相互扶助)の方が大切、という人で、昨年の8月に亡くなってしまいました。そういうご主人を支えながら、はたおりの腕で3人の子供たちを育て上げ、多種多様のお供え物をすべて作れ、今なお孫やほかの家族のためにも身を削って働く、バリ人女性の鑑のような人。
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写真右はナミちゃん、真ん中は主人の弟の長女のプトゥリ、左は次女のコマン・アリです。
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みんな、おばあちゃんが大好き。織り上がったソンケットを見せてくれました。

 主人の弟(名前はカデ)は、村にあるスイス人教授が経営している、ニラルタというバンガローで、庭師兼約1ヘクタールの田んぼの世話を担当している働き者です。
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 そして、写真はその奥さんのイロー。これは呼び名で、本当の名前はワヤンです。
 ウォルター・シュピースが住んでいたイサーの隣村、トゥルンギス村のサラック(スネークフルーツ)農家からお嫁さんに来ました。彼女のお兄さんは、ニョマンさんの従姉妹と結婚しています。ものすごく辛いサンバル(唐辛子の調味料)を作るのが得意。彼女も農業と、はたおりを兼業しています。

 こちらの女性は、主人の従姉妹のアスティさん。生家のお隣の家に嫁ぎました。
 彼女のお舅さんは、代々引き継がれているプラ・ダディヨのプマンクー(お寺の管理をしたり祭事を執り行ったりします)です。嫁ぎ先のお宅には、まだお嫁に行ってない娘さんが二人いて、それぞれソンケットを作っています。
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 写真は、彼女の子供たちと甥っ子たちです。甥っ子たちは、踊りが上手です。

 こちらも親戚の女性。メ・ンガーさん。今日は暑いので、上着はブラジャーだけです。
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 そういえば、私が嫁いで来たばっかりのころは、この辺の女性みんな、家ではおっぱい丸出しでした。料理をするときも、機織するときも、家畜にえさをあげるときも、赤ちゃんをあやすときもです。暑ければなおさら、暑くなくても寛ぎたい時は、ぱっと上着を脱いで、胸を放り出してました。当初、私にとっては、かなりカルチャーショックだったのですが、最近はみな、最低ブラジャーをつけてます。これも近代化、というのでしょうか。。。
 彼女のご主人は、アラックと歌が大好きで、田んぼでいつも大声で歌ってます。本人は、お米を食べてしまう鳥を追い払うため、と言ってます。
 主人の祖父は、歌や踊りが大好きだったそうで、田んぼに流れてくる水音や、雨降りの時のカエルの大合唱などを聞いているうちに、鍬を放り出して田んぼの中で踊っていた、というような方だったそうで、この一族はその血を引いているのかも知れません。

 彼女は、主人の従兄弟コマン・アデのお嫁さん、クトゥットさんです。先ほどのアスティさんは、コマン・アデのお姉さんで、アスティさんが、東隣の家へ嫁いだ後、北隣の家から彼女がお嫁さんにやって来ました。こうやって、ご近所が皆親戚、姻戚になっていくのです。
 はたおりの腕の良さは、この辺で一、二を争い、仕事も速く、丁寧で、色使いのセンスも素敵です。現在は、第二子妊娠中でつわりがひどいようですが、それでも気分の良いときは、機織をしています。写真は、長女のミラちゃんと。
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 登場したソンケットは、すべて職人さんたちの希望に沿って販売しております。ご興味のある方は、ご連絡ください。ソンケットに関するご質問などもおまちしております。
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by songket_bali | 2009-02-21 18:37 | バリ島 家族 | Trackback | Comments(3)

捨てられなかった犬が

 バリ島には、世界的にも血統が認められた、キンタマーニ犬という種の犬がいます。キンタマーニ高原地方原産の犬で、母犬は土に掘った穴の中で出産をするのだとか。デンパサールの鳥市場や、デンパサールからウブド方面へ向かう道沿いで、キンタマーニ犬の子犬が売られているのを見た事がある方も、多いのではないでしょうか。

 本物のキンタマーニ犬は、やはりその地方で探すに限ると聞いて、わたしも、本物を求めて、バトゥール山のあるキンタマーニ地方へ出かけたことがあります。

 が、そんなことをしている間に、いつの間にか家に居ついた野良犬が子犬を産んでしまいました。家族は、皆、市場か川に捨ててくる、と言ったのですが、やはりかわいい子犬を見てしまうと、捨てることが出来ません。そのうち、野良の母犬が病気で死んでしまい、残された4匹の子犬のうち、一番可愛くなかった犬が一匹残ってしまい、そのまま、ずるずるとその子犬を飼う事になってしまいました。それが、約一年前のことです。

 体が弱く、病気ばかりしている犬で、多分長く生きられないだろうから、このまま飼ってあげよう、と思っていたら、その犬がなんとすくすく大きくなって、また子犬を産んでしまいました。
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 写真は、もうすぐ生後1ヶ月の子犬たちで、よろけながらもあちこち這い出すようになってきて、離乳食もはじめました。
 ところで、どうしてバリの犬は、アンジン・カチャン(アンジンは犬、カチャンは豆という意味です)と呼ばれるのでしょうか。ご存知の方、ぜひ教えてください。
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by songket_bali | 2009-02-20 09:59 | バリ島 動物・植物・生き物 | Trackback | Comments(0)

稲刈り

 もう一箇所、コレンという場所に小さな棚田があります。そこが、本日稲刈りとなりました。稲刈りの数日前には、バリヒンドゥー教の豊穣と稲の女神、デウィ・スリをお迎えする、ンガラピンと呼ばれる儀式を行います。稲刈り当日にも、お供え物を捧げます。

 バリ語で稲刈りをマニといいます。マニをするグループを、スコォ・マニといいます。
 スコォ・マニは、グループで稲刈りを行い、日当として収穫量にあわせて籾が支払われます。重労働の稲刈りは、昔から、こういったマニのグループによって行われることがほとんどで、今日も、ご近所の主婦十数名からなるマニのグループに稲刈りをお願いしました。

 主婦である彼女たちは、朝早くから自宅の炊事を済ませて、7時くらいには稲刈りをする田んぼへ向かいます。男性グループの場合、歌など歌ったりする人もいるようですが、女性グループの場合は、もっぱらおしゃべりです。

 以前は、稲刈りをしてもらう家で、朝と夕方にコーヒー休憩、お昼のご飯を用意しましたが、今は、各自お弁当を持参しています。私は、朝のコーヒー休憩の時間にあわせて、お湯の入ったポット、グラスやお茶菓子など、人数分用意して田んぼへ運び、刈り取った稲をたたいて実を落とすのを手伝ったりしました。

 家から田んぼへ向かう道は、まるで獣道です。林を通り、小さな崖を下り、よその棚田の細いあぜ道を、くねくね曲がって行きます。小さなライステラスへ通う人たちが、ずっと昔から通ってきた道です。雨が降ると、道がぬかるんで、サンダルを履いていると足が取られるため、裸足で歩かなくてはなりません。農作業をするおじいさんや、おばあさん、皆、平気な顔をしてカモシカのように通って行きます。小さいときからこんな道を通っていたら、さぞ足腰やバランス感覚が鍛えられるでしょうが、私はそういうわけには行きません。転ばないように必死です。

 本日刈り入れた稲は、今年の大統領選挙に立候補している、メガワティ女史推薦の改良種でしたが、発育途中に病気が出てしまい、収穫高は前回をやや下回ってしまいました。メガワティの他にも、現大統領のユドヨノ氏推薦の稲の苗などもあり、中央政府は、いちおう農村地区の票を意識しているのでしょうね。こちらの人たちは、メガワティは、固くて刈り入れが大変とか、ユドヨノは病気に弱いとかで、結局在来種を植えてしまう人も多いようです。
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刈り取った稲を叩いて、実を落としているところです。

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砂糖を入れた甘いコーヒーで休憩します。外で食べると、何でもおいしく感じますね。

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一番良い部分は、収穫量にあわせてマニのグループで分配します。残りを、稲刈りをした家に運んでもらいます。
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by songket_bali | 2009-02-18 14:10 | ライステラス農家 | Trackback | Comments(0)

犬のう○ちという名の蘭

 すみません、変な題名で。
 朝起きたら、家中に甘い良いにおいが漂っていました。庭に出てみてみると、白い小さな蘭の花がいっぱい咲いていました。昔、主人の弟が、アビアンで見つけた蘭の花を、庭の木にくっつけておいたものが、今はたくさんの花をつけるようになったのです。
3ヶ月か4ヶ月に一回、満月の日の前後、直径が3センチくらいの透明感のある白い花が咲きます。繊細でかわいらしい蘭だと思うのですが、どういうわけか、こちらの人には、「犬の○○○」という名前で呼ばれているのです。主人などは、「どこにでも生えていて、道端の犬のフンと変わらないからじゃないか?」などと言います。本当でしょうか?なんだか蘭の花がかわいそうです。

 ちなみに、アビアンというのは、バリ語で「庭」というような意味で、昔の日本の里山のようなものです。アビアンには、バナナや椰子の木、そのほか、いろいろな木や果物などを植えておいて、必要なときに利用しています。
バナナや椰子の木は、バリ人にとっての生活必需品ですので、たいてい、どこのお宅でも、家か家の近くに植えておいて、いつでも使えるようにしています。他の植物は、やはり気候や高度によって植生が違いますので、地方によって生えているものが違います。この辺りでは、パパイヤやドリアン、カカオやコーヒーの木、クローブの木、バニラ、スネークフルーツ、ジャックフルーツなどが植えられています。この前は、うちのアビアンで野生の胡椒を見つけました。実を摘んで、台所に置いておいたら、10日間ぐらい、台所の周辺で、ものすごく強烈な胡椒の香りがしてました。

 日本の昔話では、おじいさんは山へ芝刈りに行きましたが、バリの人は、アビアンに薪を拾いにいったり、ココナツをとりにいったり、何かいいものを見つけに行ったりするのです。
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きれいですよね。
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by songket_bali | 2009-02-13 19:37 | バリ島 動物・植物・生き物 | Trackback | Comments(0)


バリ島東部のカランガッサム県シドゥメン村タボラ地区で田舎暮らしをしながら、ソンケットという布を織っています。


by 松原亜希子

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