8月といえば、バリ島ではサシ・カロ（Sasih Karo　月齢を基にした暦、サカ歴の2番目にあたる月）にあたり、この月は火葬式の多い月ともなっております。
　今月中、何回くらい、火葬式やそれに付随する一連の儀式に出くわしたか解らないほど、あちらへ出かけても、こちらへ出かけても、火葬の儀式に出会いました。

　この写真は、8月中、しばらく前のものになりますが、シドゥメン村の市場周辺を通行中、行列に出会ったときのものです。

　それほど盛大な行列ではありませんでしたが、儀式を尊重するため、また、交通の安全のためにも道路の譲り合い、一時停止を致します。

　遺体を火葬場へと運ぶ、ワダ（Wadah）という乗り物が近づいてきます。長い白い布を引くのは、家族や親類縁者の人々。遺体を包んだ白い布とつながっています。亡くなった方の遺体と魂を、皆で引いていきます。

　ワダを担ぐ人々は、家族や親類の方々だけでなく、バンジャールや葬儀関連者の男性らとなります。火葬される方と、近い家族や女性達は、儀式の用具、供物などを運んだりしなくてはなりませんので、手のある男性たちが、交代しながらワダを運んでいきます。
　そして、家族の代表または、僧侶階級の方、もしくは、両方が、遺体に付き添ってワダに乗って、火葬場である墓地へ向かっていきます。

　この儀式では、僧侶階級の方が遺体のそばに付き添っていかれるようです。なぜなら、彼は、手にプンギブル・イブル（Penggiber-iber）と呼ばれる、チャンドラワシ（Candrawasih）の剥製を持っているから。僧侶階級以外の人が遺体に付き添う際には、チャンドラワシは手にしないそうです。
　極楽鳥、ゴクラクチョウといわれる大変貴重な鳥で、バリ島の舞踊の題目にもなっておりますが、バリ語ではマヌック・デワタ（Manuk Dewata　神の鳥）と呼ばれて、火葬の儀式の中でも、魂のための道案内、魂を天国に導く鳥として、遺体に付き添っていくのだそうです。

　バリ島の儀式の中には、たくさんの意味が込められているのですね。
　貴重な野鳥ですので、儀式の際の用具としても大切に利用されていくと良いと思います。

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